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1、对于《小圣施威降大圣》,我是既熟悉又陌生,说陌生是因为这篇课文时第一次收录进七年级教材,说熟悉是因为曾和组里的其他老师一起磨过说课稿,所以不管是在磨课,还是在听课的过程中,我都从别人那里学到了很多很多.对于这篇新入选教材的文章,我觉得首先要深入解读教材,了解其文体、文本特点.《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说,小说的情节曲折生动,本课所描述的打斗经过,紧张中透着诙谐.从“小圣施威降大圣” 这个题目中,可以读出小圣施威想要降服大圣；《西游记》中大圣有72变,小圣有73变,本文就抓住一个“变”字,大圣小圣赌变化、弄神通.在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中,人物形象呼之欲出,可谓是精妙绝伦!这其中,小说语言是体会人物心理变化的抓手.举例来说,当大圣变为麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰.“收”“撇”“卸”“摇”四个动词,足以看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,与孙悟空赌变化,感觉是小事一桩.当孙悟空居然径直到灌江口,变做二郎神,并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋,劈脸就砍.之前的从容镇定都不见了,恼羞成怒,恨不得一下子取了孙悟空的性命.而大圣被一齐率众挡住,于是,大圣变做个麻雀儿, “捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作,展示了大圣的随机应变和神通广大.而六兄弟前后寻觅不见大圣,慌慌张张的样子,恰恰反衬了大圣的沉着、镇定.当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火,多么地从容淡定；见真君撞进门,悟空被迫现出本相道：“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了.”此时的悟空还有心戏谑二郎神,可见其大圣风范.透过语言,不难看出人物的心理也在经历着微妙的变化：小圣临危受命,降服大圣,越战越慌；大圣被迫迎战,戏耍小圣,越战越勇.根据以上对文体和文本特点的分析,我觉得可以采用“演读故事”的方法来教学.因为小说表现的往往是一种儿童的心理与行为,只有通过演读,学生才能理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度,才能感受人物性格.所谓演读就是表演式地朗读,以读带析,力求读出轻重,读出起伏,读出缓急,读出真情,读出韵味.在初步演读阶段,可以以第二段为例,让学生揣摩哪些动词需要重读（“收”“撇”“卸”“摇” 四个动词不仅体现了大圣小圣的神通广大,还能看出小圣变化之有条不紊、从容淡定,所以这些动词要重读.）、哪里要注意语速（这一段的第3、4、5、6句,语气要稍快,读出小圣大圣变化之神速）,可先请学生范读,再找两位同学点评,在点评中提醒学生接下来演读要特别注意的地方.最后达到在绘声绘色的故事演读中,提高学生对语言的驾驭能力,加深学生对人物形象以及人物特征的理解。

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